كتاب أدب القاضي، كتاب الفرائض، كتاب فرائض الخنثى، كتاب المأذون الكبير، كتاب الأشربة، كتاب الحجر، كتاب الحدود، كتاب السير الصغير – بدل عليه ذكرها كلها الحاكم في مختصره، وكذلك يدل على ثبوت أكثرها نسخ الأصل الموجودة الآن.
قلت: وأما ما ذكره من كتاب اجتهاد الرأي فلعله كتاب مستقل، لأنه لم يذكر في الأصل ولا في المختصر – والله أعلم.
الأصل
وفي بلوغ الأماني في سيرة الإمام محمد بن الحسن الشيباني ص ٦١: فأكبر ما وصل إلينا من كتب محمد هو كتاب الأصل المعروف بالمبسوط، وهو الذي يقال عنه: إن الشافعي كان حفظه وألف «الأم» على محاكاة «الأصل» وأسلم حكيم من أهل الكتاب بسبب مطالعة المبسوط هذا قائلا: هذا كتاب محمدكم الأصغر فكيف كتاب محمدكم الأكبر؟ وهو في ستة مجلدات، وكل مجلد منها نحو خمسمائة ورقة، يرويه جماعة من أصحابه مثل أبي سليمان الجوزجاني ومحمد بن سماعة التميمي وأبي حفص الكبير البخاري. وقد قدر الله سبحانه ذيوعا عظيما لهذا الكتاب يحتوي على فروع تبلغ عشرات الألوف من المسائل في الحلال والحرام لا يسع الناس جهلها. وهو الكتاب الذي كان أبو الحسن بن داود يفاخر به أهل البصرة. وطريقته في الكتاب سرد الفروع على مذهب أبي حنيفة وأبي يوسف مع بيان رأيه في المسائل، ولا يسرد الأدلة حيث تكون الأحاديث الدالة على المسائل بمتناول جمهور الفقهاء من أهل طبقته، وإنما يسردها في مسائل ربما تعزب أدلتها عن علمهم. فلو جردت الآثار من هذا الكتاب الضخم لكانت في مجلد لطيف. وتوجد عدة نسخ كاملة منه في خزانات اصطنبول، منها ما هو في ستة مجلدات وهي نسخة مكتبة فيض الله، ومنها ما هو في أربعة