الحجة على أهل المدينة

« <
من 298
> »

اَوْ لينبه نائمكم وَلَيْسَ الصُّبْح كَمَا ان تروه هَكَذَا ضم اصابعه ورفعها الى السَّمَاء وَلَا هَكَذَا عصر اصابعه وسفلها الى نَحْو الأَرْض حَتَّى يَقُول هَكَذَا ضم اصبعيه السبابتين ثمَّ فرجهما

قَالَ مُحَمَّد بن الْحسن اُخْبُرْنَا سعيد بن ابي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن الْحسن الْبَصْرِيّ ان منادى رَسُول الله ﷺ لم يكن يُؤذن لصَلَاة الصُّبْح حَتَّى يطلع الْفجْر
اُخْبُرْنَا مُحَمَّد بن ابان بن صَالح عَن حَمَّاد عَن ابراهيم النَّخعِيّ قَالَ اذن بِلَال بلَيْل قبل ان يطلع الْفجْر فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ واله وَسلم نَاد نَام العَبْد فَصَعدَ بِلَال وَقَالَ ويل لِبلَال ثكلته امهِ وابتل من نضح دم جَبينه فَلَمَّا صعد قَالَ نَام العَبْد ثَلَاثًا ثمَّ امْرَهْ فاعاد الاذان بعد مَا طلع الْفجْر
اُخْبُرْنَا اسماعيل بن عَيَّاش قَالَ حَدثنِي عبد الْعَزِيز بن عبيد الله بن حَمْزَة بن صُهَيْب صَاحب رَسُول الله ﷺ عَن ابي بكر بن عبد الرَّحْمَن ابْن الْحَارِث بن هِشَام عَن بِلَال مُؤذن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ واله وَسلم
انه كَانَ لَا يُؤذن لصَلَاة الْفجْر حَتَّى يرى الْفجْر وَكَانَ يَجْعَل اصبعيه فِي اذنيه كلتيها عِنْد الاذان والاقامة
اُخْبُرْنَا اسماعيل بن عَيَّاش قَالَ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن عبيد الله عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن ابي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن بِلَال مثل ذَلِك
واخبرنا عباد بن الْعَوام قَالَ حَدثنَا الْحجَّاج بن ارطاة عَن عَطاء ان ابا مَحْذُورَة كَانَ لَا يُؤذن لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ واله وَسلم الا فِي الْفجْر وَكَانَ لَا يُؤذن حَتَّى يطلع الْفجْر
وَقَالَ ابو حنيفَة رحمه الله الاذان ان يَقُول الْمُؤَذّن الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر فَقَوله الله اكبر الله اكبر

« <
من 298
> »