الحجة على أهل المدينة

الْمغرب اَوْ الصُّبْح ثمَّ ادركهما فَلَا يُعِيد لَهما غير مَا قد صلاهما فَكيف تركُوا حَدِيث عبد الله فِي صَلَاة الْفجْر مَعَ حَدِيث رَسُول الله ﷺ الْمَعْرُوف فِي ايدي الْفُقَهَاء انه نهى عَن الصَّلَاة بعد صَلَاة الْفجْر حَتَّى

تطلع الشَّمْس وَعَن الصَّلَاة بعد صَلَاة الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس
قَالَ مُحَمَّد بن الْحسن واخبرنا سعيد بن ابي عرُوبَة قَالَ سَمِعت الْحسن الْبَصْرِيّ فِي الرجل يُصَلِّي وَحده ثمَّ يدْرك الْجَمَاعَة قَالَ اعدهن كُلهنَّ ان شِئْت الا الْعَصْر والغداة
–بَاب الَّذِي يفوتهُ بعض الصَّلَاة
–
قَالَ ابو حنيفَة فِي من دخل الْمَسْجِد فَوجدَ النَّاس رُكُوعًا احب الى ان لَا يرْكَع حَتَّى يصل الصَّفّ وان خَافَ الْفَوْت فاذا وصل الصَّفّ كبر وَركع

ان ادركهم رُكُوعًا وان لم يدركهم رُكُوعًا كبر وَسجد مَعَهم وَلم يعْتد بذلك وَقضى رَكْعَة بسجودها اذا سلم الامام
وَقَالَ اهل الْمَدِينَة اذا ظن انه سيصل الصَّفّ قبل ان يرفع النَّاس رُؤْسهمْ من الرَّكْعَة ركع دون الصَّفّ ثمَّ دب حَتَّى يصل الصَّفّ واما اذا ظن ان النَّاس سيرفعون رُؤْسهمْ قبل ان يصل الصَّفّ اذا ركع فدب رَاكِعا فانه احب الينا ان لَا يرْكَع وان يمشي على حَاله حَتَّى يدْخل الصَّفّ
وَقَالَ مُحَمَّد بن الْحسن القَوْل كَمَا قَالَ ابو حنيفَة رضي الله عنه وَكَذَلِكَ بلغنَا عَن النَّبِي ﷺ
اُخْبُرْنَا بذلك الْمُبَارك بن فضَالة الْبَصْرِيّ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ عَن ابي بكرَة انه ركع دون الصَّفّ ثمَّ وصل الصَّفّ فَلَمَّا قضى