التجريد

مسألة ٢٧١
لا يقص شعر الميت ولا ينتف شعر إبطه ولا يؤخذ شعر عانته
٤٤٣٠ – قال أصحابنا: لا يقص شعر الميت ولا ينتف إبطه ولا يؤخذ شعر عانته.
٤٤٣١ – وقال الشافعي: يجوز ذلك في أحد قوليه إلا أنه قال: ليس بسنة، وقال: في حلق رأسه على وجهين: إن كان ممن يتزين بترك الشعر لم يحلق، وإن كان ممن عادته أن ينظف حلق.
٤٤٣٢ – لنا: ما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (أتريدون أن أنصوا موتاكم)

فأنكرت ذلك، ولا مخالف لها.
٤٤٣٣ – ولا يقال: روي (أن سعدا غسل ميتا فاستدعى موسى). لأنه يجوز أن يكون شعر التزق به دم، أو نجاسة لا تزول إلا بإزالته، ولأنه شيء من بدنه من غير حاجة، كالختان.
٤٤٣٤ – ولأنه إذا حلق دفن معه، فلا فائدة للتفريق بينهما.
٤٤٣٥ – ولأن أخذ الشارب واللحية مسنون في حال الحياة، ولا يثبت بعد الموت وكذلك أخذ الإبط.
٤٤٣٦ – احتجوا: بما روي عن النبي – ﷺ – أنه قال: (اصنعوا بموتاكم ما تصنعون بعرائسكم).
٤٤٣٧ – قلنا: نحن نعلم أنه لم يرد جميع ما يصنع بالعروس، فبقى أن يكون المراد بعضه من الغسل والطيب.
٤٤٣٨ – قالوا: إزالة هذه الأشياء نظافة ليس