ﷺ – ثلاثة قرون وناصيتها وقرنيها، فألقيناها خلفها).
٤٥٥١ – والجواب: أنه لم يذكر أن النبي – ﷺ – عرف ذلك، ألا ترى أنها ذكرت ما أمر به من صفة الغسل والتكفين فما أضافته إلى فعلها، فالظاهر أنه لم يأمر به، ويجوز أن يكون الكفن ضاق عليها فضفرت الشعر ليكون أمكن مع ضيق الكفن.
التجريد
مسألة ٢٨٠
حكم صلاة الجنازة على الشهيد
٤٥٥٢ – قال أصحابنا: يصلى على الشهيد.
٤٥٥٣ – وقال الشافعي: لا يصلى عليه.
٤٥٥٤ – لنا: ما روى القاسم عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال: (أمرنا رسول الله – ﷺ – يوم أحد بالقتلى فجعل يصلى عليهم، فيوضع تسعة وحمزة، فيكبر عليهم [سبع تكبيرات]، ثم يرفعون ويترك حمزة، ثم يجاء بتسعة، فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم).
٤٥٥٥ – روى الزبير – رضي الله عنه -: (أن رسول الله – ﷺ – أمر يوم أحد بحمزة سجي ببرد ثم صلي عليه، فكبر عليه سبع تكبيرات، ثم أتى بالقتلى يصفون ويصلى عليه وعليهم معه، فصلى عليهم سبعون صلاة).
حكم صلاة الجنازة على الشهيد
٤٥٥٢ – قال أصحابنا: يصلى على الشهيد.
٤٥٥٣ – وقال الشافعي: لا يصلى عليه.
٤٥٥٤ – لنا: ما روى القاسم عن ابن عباس – رضي الله عنه – قال: (أمرنا رسول الله – ﷺ – يوم أحد بالقتلى فجعل يصلى عليهم، فيوضع تسعة وحمزة، فيكبر عليهم [سبع تكبيرات]، ثم يرفعون ويترك حمزة، ثم يجاء بتسعة، فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم).
٤٥٥٥ – روى الزبير – رضي الله عنه -: (أن رسول الله – ﷺ – أمر يوم أحد بحمزة سجي ببرد ثم صلي عليه، فكبر عليه سبع تكبيرات، ثم أتى بالقتلى يصفون ويصلى عليه وعليهم معه، فصلى عليهم سبعون صلاة).
٤٥٥٦ – ولا يجوز أن يقال: [إن] هذا الخبر رواه حجاج بن أرطاة، قال شعبة: (أو ما ترى إلى هذا المجنون؟) يعني حسن بن أبي حازم يكلمني في الحسن بن عمارة، وهو يروي عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس: (أن النبي – ﷺ -[صلى على أحد قتلى أحد). وهذا حماد بن أبي سليمان روى عن إبراهيم، عن علقمة عن ابن مسعود – رضي الله عنه – (أن النبي – ﷺ -] لم يصل عليهم). وذلك لأن هذا ليس بطعن صحيح؛ لأن حمادا وإن كان أثبت