التجريد

مسألة ٢٩٢
يرفع يديه في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة ثم لا يرفع
٤٧٢٠ – قال أصحابنا: يرفع يديه في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة ثم لا يرفع.
٤٧٢١ – وقال الشافعي: يرفع عند كل تكبيرة.
٤٧٢٢ – لنا: ما رواه الزهري عن سعيد عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: (كان النبي – ﷺ – إذا صلى على الجنازة رفع يديه [في أول تكبيرة] ثم وضع يده اليمنى على اليسرى).
٤٧٢٣ – وروى طاووس عن ابن عباس – رضي الله عنه -: أن النبي – ﷺ – كان يرفع يديه على الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود). ذكرهما الدارقطني. ولأن كل تكبيرة منها قائمة مقام ركعة، بدلالة أن المسبوق يقضيها. ومعلوم أن تكبير الركعة الثانية لا يقع فيه.
٤٧٢٤ – ولأنه ذكر واجب في الصلاة فلا يرفع اليد عنده، كالقراءة. ولأنها

تكبيرة في صلاة [تؤدى، لا تختص] بوقت فلا ترفع اليد عندها، كتكبيرات السجود.
٤٧٢٥ – واحتجوا: بما روي عن أنس وابن عمر [- رضي الله عنهم -] (أنهما رفعا أيديهما عند كل تكبيرة).
٤٧٢٦ – قلنا: روي عن ابن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: (لا ترفع الأيدي إلا في سبعة مواطن). وروينا عن النبي – ﷺ – ما يخالف ذلك؛ فلا يلزم تقليد الصحابي معه.
٤٧٢٧ – قالوا: تكبيرة واحدة كالأولى.
٤٧٢٨ – قلنا: المعنى فيها أنها تكبيرة يقع بها الدخول، وفي مسألتنا: ذكر واجب لا يقع به الدخول في الصلاة، كالقراءة.
٤٧٢٩ – قالوا: تكبيرات متواليات، كتكبيرات العيدين أو