التجريد

العزرمي، عن عمرو، وهو أيضا مرسل، والعزرمي متروك.
٥٢٥٨ – قال الفلاس: تركه يحيى، وعبد الرحمن. قال ابن نمير: ذهبت كتبه، وكان رد الحفظ. قال البستي: تركه ابن المبارك. ولأنه يقتضي زكاة واحدة ولا يقتضي كل زكاة؛ فيجوز أن يكون ذلك الزكاة العشر على أصولهم، ويجوز أن تكون صدقة الفطر.
٥٢٥٩ – فإن قيل: صدقة الفطر تتعلق بالذمة.
٥٢٦٠ – قلنا: العشر يتعلق بالمال، والفطرة تتعلق بذمة من له ذمة، فأما الصبي فذمته لا تحتمل الصدقات، فتتلعق الفطرة بماله، وجملة الأمر: أن هذا حديث محفوظ عن عمر، ولا أضل له عن رسول الله – ﷺ -، فكيف يظن أن الزكاة تجب في مال الصبي فلا يبينها النبي – ﷺ – مع الحاجة إليها إلا لعبد الله بن عمرو دون سائر الصحابة – رضي الله عنهم -.

٥٢٦١ – ولو احتججنا بمثل هذا الخبر رأيت مخالفينا ينسبوننا إلى قلة العلم بالحديث، والمعرفة بالرجال والأخذ بالمراسيل.
٥٢٦٢ – قالوا: روي في وجوب الزكاة في مال الصبي عن عمر، وعلي وعائشة، وابن عمر – رضي الله عنهم -.
٥٢٦٣ – قلنا: روي عن ابن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: (ليس في مال الصبي زكاة حتى يجب عليه الصلاة).
٥٢٦٤