التجريد

أمكنهم استيفاء سنة الجماعة استحبت لهم، فوزان صلاة النساء، [ما] قال أصحابنا: إن المرأة يكره لهم فعل الجماعة؛ لأن الإمام لا يتقدم وقف وسطهم.
***

مسألة ٢٠٩
إذا قال المؤذن: حي على الفلاح والإمام في المسجد،
قام الإمام والناس، فإذا قال: قد قامت الصلاة كبر
٣٧١٤ – قال أبو حنيفة: إذا قال المؤذن: حي على الفلاح، والإمام في المسجد، قام الإمام والناس، فإذا قال: قد قامت الصلاة، كبر.
٣٧١٥ – وقال الشافعي: لا يقوم إلا بعد الفراغ من الإقامة.
٣٧١٦ – لنا: ما روي عن بلال أنه قال للنبي – ﷺ -: مهما سبقتني بفاتحة الكتاب فلا تسبقني بآمين. وقد كان بلال يؤذن على باب المسجد وكان المسجد صغيرا، والنبي – ﷺ – يرتل القراءة، فلو كان لا يكبر إلا بعد الفراغ من الإقامة لم يجز أن يسبق بفاتحة الكتاب، فدل على أن النبي – ﷺ – كان يكبر في حال الإقامة.
٣٧١٧ – ولأن المؤذن إذا سبق في جنس أذكار الإقامة جاز للإمام أن يكبر، كما لو فرغ منها، ولأن قوله: قد قامت الصلاة، حقيقة وجود فعلها، وما أمكن حمل خبره على الحقيقة كان أولى.

٣٧١٨ – احتجوا: بما روي أن النبي – ﷺ – قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول». فالظاهر أنهم يقولون مثل جميع قوله.
٣٧١٩ – والجواب: أن هذا يقتضي أن يقول مثل قوله في الأذان،